Immer wieder hat die linke Politik versucht die widerständige Kunst zu lieben. Und die widerständige Kunst die linke Politik. Immer wieder hat die emanzipatorische Politik die subversive Kunst nicht verstanden. Und die subversive Kunst nicht die emanzipatorische Politik. Die Politik war groß, hager, ernst und plante die Revolution.
Die Kunst war klein, flink, lachte gerne und tanzte die Revolution.